Telluris Theoria Sacra


Telluris Theoria Sacra




Linda Hall Library Collection Table of Contents



ILLUSTRISSIMO VIRO CAROLO WILTONIÆ COMITI, Salutem

PRÆFATIO ad Lectorem

ELENCHUS CAPITUM
   LIBRI I. CAP. I
   LIBRI II. CAP. I

TELLURIS THEORIA SACRA LIBER I. De Diluvio, & Dissolutione Terræ
   CAPUT I. Introductio & summa totius Operis; quo genere probationum utimur, & à quibus abstinemus
  CAP. II. De Diluvio Noëtico : quòd explicari non possit per communem hypothesin
  CAP. III. Diluvium Noëticum non erat particulare: præludium explicationis nostræ, cum summâ & ordine dicendorum in Libro primo
  CAP. IV. De formâ Telluris primœvâ, propositio prima: & de tempor ali ortu terrœ ex Chao
  CAP. V. Variæ facies successivæ Chaos : sub qua tandem forma in Orbem habitabilem cessit : Illa forma cum Sacris literis & antiquorum placitis confertur : deniqueadstruitur propositio secunda
  CAP. VI. Terra prima dissoluta est ; quare & quo modo ; quâ ratione ex ipsius dissolutione ortum sit Diluvium Vniversale. Propositio tertia adstruitur
  CAP. VII. Dissolutio Terræ primæ probatur à posteriori ; nempe ex illâ hypothesi Hodiernæ telluris forma & phænomena aptissimè explicantur ; agitur in specie de cavitatibus subterraneis
  CAP. VIII. De Oceano : & Voraginis marinæ formâ, conditionibus, & causis : ac de Insularum Origine
  CAP. IX. De Montibus : eorum magnitudine, formâ, situ irregulari, & origine
  CAP. X. Recapitulatio totius operis : Variæ formæ telluris hodiernæ gener ales & partiales, earumque explicatio. Coniectura de cæteris Planetis : Terram nostram non esse præstantissimam, aut unicè habitabilem Universi portionem
  C A P. Ultimum. Respondetur explicationibus Theologicis hodiernæ formæ Telluris. Hypothesis nostra de terrâ superabyssinâ ulteriùs confirmatur. Monitum de recursu ad causam primam, & ad miracula

PRÆFATIO

LIBER II. De Tellure primigeniâ & de Paradiso
   CAPUT I. Introductio & summa libri secundi ; Phænomena generalia Paradisi & Orbis primævi ex historiâ sacrâ & profanâ recensentur
  CAP. II. Phænomena iam recensita telluri hodiernæ non conveniunt, neque explicari possunt secundùm formam & situm hodierni cœli & terræ
  CAP. III. De verâ causâ longævitatis Ante-Diluvianorum : & de causis senectutis in genere, & brevitatis hodiernæ vitæ
  CAP. IV. Hypothesis nostra de tellure primigeniâ exponitur, potissimùm quoad rectum istius situm in Eclipticâ, cuius causa & ratio ostenditur : Indè facilè explicantur memorata phænomena mundi primi. Notatur discrimen Hypothesis nostræ ab illâ Cartesii, & in ipsius defectus animadvertitur
  CAP. V. De aquis telluris primigeniæ ; & de ortu, motu, & exitu ipsius fluviorum : ubi datâ occasione de figurâ telluris Ovatâ tractatur ; & obiter de fluviis, qui statis temporibus inundant : denique quæ de aquis & fluviis primæ terræ dicta sunt, cum historiâ Sacrâ conferuntur
  CAP. VI. De loco Paradisi Terrestris : Neotericorum opinio de sede Paradisi in Mesopotamiâ, refellitur ; situs ipsius in orbe Australi, ex authoritate Patrum, astruitur
  CAP. VII. Quæ nova & singularia sunt in hoc opere cum antiquorum Philosophiâ & traditionibus comparanda proponuntur : atque primùm Cosmogoniæ antiquæ gentium explicantur, & cum Theoriâ nostrâ de primâ Telluris origine conferuntur
  CAP. VIII. Cosmogoniœ Sacrœ explicantur, prœsertim Mosaicæ : & cum eâdem Theoriâ nostrâ conferuntur
  CAP. IX. Articulus secundus proponitur, probaturque antiquam doctrinam inter Christianos de situ sublimi Paradisi, Theoriæ nostræ de mundo Originario & de Paradiso conformem esse
  CAP. X. Articulus tertius de novitate Montium, Maris, & Insularum proponitur & probatur. Dein articulus quartus de Figurà Telluris ovatâ authoritate Veterum munitur ; ubi antiqua doctrina de Ovo Mundano digeritur, & perspicuè exponitur. Denique articulus ultimus de situ recto telluris primæ, tam Philosophorum sententiis quàm sacratioribus documentis stabilitur
  CAP. Ultimum. Divinæ Providentiæ varia systemata, maiora & minora : Illius quod mundum nostrum spectat brevis series : Huius seriei quanta pars iam absoluta est, & quid tractandum superest in posteriori parte huius operis paucis dicitur. Conclusio

NOBILISSIMO PRINCIPI, JACOBO, ORMONDIÆ DUCI, SALUTEM

PRÆFATIO AD LECTOREM

ELENCHUS CAPITUM
   LIBRI III. CAP. I
   LIBRI IV. CAP. I

ERRATA

LIBER III. De Conflagratione Mundi
   CAPUT I. INTRODUCTIO, ET Propositum Operis
  CAP. II. Status Quæstionis exponitur
  CAP. III. Igne periturum esse Mundum, secundùm Veteres : maximè Stoicos ; Quibus tamen multò antiquius est illud dogma, origine Barbaricum : atque ad fidem Christianam iam accensendum
  CAP. IV. De Mundi hodierni duratione & futuri incendii tempore. Calculi varii Astronomici ad examen reducuntur. Anni Magni quæ sit vera notio, exponitur
  CAP. V. De calculis Propheticis, cuiuscunque ordinis : Exoticis aut Sacris : iisque Hebræis aut Christianis. Ex his nihil præcisè definiri posse, quoad Mundi exitum
  CAP. VI. Ingressus ad explicandas Causas Conflagrationis. Nodus argumenti proponitur, & expeditur primùm modo generali. Causæ supposititiæ Incendii removentur : Quales sunt Appropinquatio Solis ad Terram, & Ignis Centralis eruptio
  CAP. VII. De Causis Conflagrationis genuinis. Incendii limites : Apparatus primus ad incendium generale, externus & visibilis : Apparatus secundus occultior : Apparatus tertius
  CAP. VIII. Quœ, sub finem mundi, rerum naturœ sapervenerint ad incendium dispositiones ; quoad materiam, formam, & situm Telluris. Providentiam divinam prœesse omnibus
  CAP. IX. De consumptione Oceani. De Montium & Scopulorum ruinâ & fusione. De regionibus circumpolaribus ; & de adæquandâ Telluris facie
  CAP. X. De Principio, progressu, & consummatione Incendii : converso mari in Lacum Sulphuris & Salis, totoque globo materiâ ardenti cooperto
  CAP. XI. Phænoménwn, aut Ostentorum, quæ, per Oracula Sacra, Telluris conflagrationem præcedere aut comitari dicuntur, ex iactis fundamentis, explicatio
  CAP. XII. Adventûs Christi, & Incendii mundani, qualiscunque Descriptio

CONCLUSIO

PRÆFATIO AD LECTOREM

LIBER IV. De Novis Cœlis & Novâ Terrâ, ACDE BEATO SECULO ; SIVE DE MUNDO RENOVATO ET Rerum omnium Consummatione
   CAPUT I. Introductionis loco, Mundum non abolitum iri in Conflagratione, sed renovatum, ostenditur
  CAP. II. Ortus novi Mundi ex reliquiis Antiqui. Huius novi Cœli & novæ Terræ dotes & conditiones exponuntur : & Sacrarum Literarum dictis & testimoniis comprobantur
  CAP. III. DE INCOLIS NOVÆTERRÆ. Secundùm Oracula Sacra & Scripturæ canonem, fore Beatum seculum, vel Beatum Millennium in Terris : ante, vel post Conflagrationem
  CAP. IV. Secundum veterem Ecclesiæ fidem, & Patrum Christianorum suffragia, futurum esse Beatum Millennium in terris ; antè vel post Conflagrationem
  CAP. V. DIGRESSIO. Secundum Judæorum & Gentium Thologiam, fore itidem Beatum Seculum in Terris : ante vel post Conflagrationem
  CAP. VI. Proponitur Idæa & conspectus Millennii, sive Vitæ Beatæ in novâ Terrâ futurâ : Tàm quoad rerum humanarum, quàm naturæ ordinem
  CAP. VII. De Contemplatione, & perfectionis nostræ incrementis, in Millennio
  CAP. VIII. Spicilegia argumentorum pro Millennio, ex Typis, & ex intermedio Christi adventu
  CAP. IX. Beatum Millennium, quale describitur in sacris literis, obtinere non posse ante conflagrationem : sive in hodiernâ Terrâ, & hodierno naturæ statu. Sed in novo cœlo & novâ terrâ, mundo renovato, tandem futurum esse
  CAP. X. Dissertatio coniecturalis : De iis quæ Millennium secutura sunt usque ad rerum omnium consummationem
  CAP. Ultimum. Totius Theoriæ brevis conspectus, operisque Epilogus


Electronic edition published by Cultural Heritage Langauge Technologies and funded by the National Science Foundation International Digital Libraries Program. This text has been proofread to a Medium degree of accuracy. It was converted to electronic form using data entry.

LIBER II. De Tellure primigeniâ & de Paradiso

CAP. VII. Quæ nova & singularia sunt in hoc opere cum antiquorum Philosophiâ & traditionibus comparanda proponuntur : atque primùm Cosmogoniæ antiquæ gentium explicantur, & cum Theoriâ nostrâ de primâ Telluris origine conferuntur

   

Non me latet, si quorundam interpretationem sequamur, nihil aliud intelligendum esse per illam ἰλὺν primigeniam Antiquorum, quàm aquam turbidam, aut potiùs terram cœnosam ; nempe simplicis aquæ cum terrâ mixtionem : atque talem fuisse existimant, separato aëre, reliqui Chaos statum : at verò hoc Cœnum est, non Limus ; neque Cœnum aptum esse potuit rerum seminium ; humor tenuis & macer, cum terra consimili, non est materia disposita & debitè temperata ad concipienda & evolvenda rerum semina & formas. Prætereà qui hoc modo ordinant Chaos, nullum Tartaro ( qui tamen in omnibus Cosmogoniis Antiquorum principalem partem constituit ) locum relinquunt ; supponunt enim totum Chaos divisum fuisse in aërem & terram cœnosam, aër autem sive nox non erat Tartarus ; Distinguunt enim manifestè omnes Cosmogoniæ inter Noctem & Tartarum : Tartarúmque loco inferiori ponunt, μυχῷ χθονὸς ἐυρυοδείνς. Si verò ab infimâ superficie aëris usque ad Centrum Telluris nihil supponamus nisi terram Cœnosam vel terram solidam, Tartaro nullus planè locus relinquitur. Quare hæc ordinatio Chaos, utì repugnat legibus Naturæ, neque Orbis habitabilis fundamentum ullum præbeat, ut libro præcedente Capitibus 5to & ultimo probavimus ; ità etiam repugnat Cosmogoniis inter antiquas maximè authenticis, earúmque basin ipsam subvertit. Unde omni modo necesse est ut ἰλὺν primigeniam interpretemur , non de terrâ cœnosà, sed de terrâ pingui : Neque de integrâ massâ telluris, sed de regione aut concretione exteriori cui suppositus erat Tartarus. Et cùm hanc Nox pepererit, ovi sui testam ; Nóxque idem sit ac aër impurus & caliginosus:
Vid. Fig. L. 1. c. 5.
ab illo aëre genitum esse exteriorem Orbem habitabilem,

 Image Size: 240x320 480x640 
960x1280 1440x1920 1920x2560