De Triplici


De Triplici




Linda Hall Library Collection Table of Contents



IORDANI BRV- NI NOLANI, DE MI- NIMI EXISTENTIA LIBER
  CAPVT I
  CAPVT II.
  CAPVT III.
  CAPVT IIII
  CAPVT V.
  CAPVT VI.
  CAPVT VII.
  CAPVT VIII.
  CAPVT IX.
  CAPVT X.
  CAPVT X.
  CAPVT XII.
  CAPVT XIII.
  CAPVT XIIII.

IORDANI BRV- NI NOLANI, CONTEM- PLATIONVM EX MI- NIMO LIBER.
  CAPVT I.
  CAPVT II.
  CAPVT III.
  CAPVT IIII.
  CAPVT V.
  CAPVT VI.
  CAPVT VII.
  CAPVT VIII.
  CAPVT IX.
  CAPVT X.
  CAPVT XI.
  CAPVT XII.
  CAPVT XIII.
  CAPVT XIIII.
  CAPVT XV.

IORDANI BRV- NI NOLANI, DE IN- VENTIONE MINIMI LIBER.
  CAPVT I.
  CAPVT II.
  CAPVT III.
  CAPVT IIII.
  CAPVT V.
  CAPVT VI.
  CAPVT VII.
  CAPVT VIII.
  CAPVT IX.
  CAPVT X.
  CAPVT XI.
  CAPVT XII.
  CAPVT XIII.

IORDANI BRV- NI NOLANI, DE PRIN- CIPIIS MENSVRAE ET FIGVRAE LIBER.
  CAPVT I.
  CAPVT II.
  IN CAP. II. III. IIII. V. VI.
  CAPVT III.
  CAPVT IIII.
  CAPVT V.
  CAPVT VI.
  CAPVT VII.
  CAPVT VIII.
  CAPVT IX.
  CAPVT X.

IORDANI BRV- NI NOLANI, DE MEN- SVRA LIBER
  CAPVT I.
  CAPVT II.
  CAPVT III.
  CAPVT IIII.
  CAPVT V.
  CAPVT VI.
  CAPVT VII.
  CAPVT VIII.
  APPOSITIO SECVNDA.
  CAPVT IX.

SECTIO II DE AN- GVLO.
  CAPVT I.
  CAPVT II.
  CAPVT III.
  CAPVT IIII.
  CAPVT V.
  CAPVT VI.
  CAPVT VII.
  CAPVT VIII.
  CAPVT IX.
  CAPVT X.
  CAPVT XI.
  CAPVT XII.

SECTIO III DE TRI- ANGVLO.
  CAPVT I.
  CAPVT II.
  CAPVT III.
  CAPVT IIII.
  CAPVT V.
  CAPVT VI.
  CAPVT VII.
  CAPVT VIII.
  CAPVT IX.
  CAPVT X.
  CAPVT XI.
  CAPVT XII.
  CAPVT XIII.
  CAPVT XIIII.
  CAPVT XV.
  CAPVT XVI.
  CAPVT XVII.
  CAPVT XVIII.
  CAPVT XIX.
  CAPVT XX.
  CAPVT XXI.
  CAPVT XXII.


Electronic edition published by Cultural Heritage Langauge Technologies and funded by the . This text has been proofread to a low degree of accuracy. It was converted to electronic form using data entry.

IORDANI BRV- NI NOLANI, DE PRIN- CIPIIS MENSVRAE ET FIGVRAE LIBER.

CAPVT I.

    Iuxta secundi rationem ad omnia conuertimur, quae ab eodem principio manant, In eodem conseruante perseuerant, & ad eun- dem finem conspirant. Iuxta absolutiorem tertii contemplati- onem experimur vt particularia omnia ad certas species, omnes, subinde species ad subalternata geneta, quae tandem ad vnum communissimum generalissim umqueue esse, ens, idqueue ad absolu- tissimam entitatem, Veritatem, Monadem ascendit. Ibi vnitas numerorum omnium fons, multitudinem omnem atque varie- tate, immultiplicabilis & inuariabilis incommunicabiliter, & inuatiabiliter complectitur. Sic à luce in tenebris & compofi- ta ascendimus ad lucem simplicem & absolutam; vt abilia co- gnita ad istius iudicium, examen, atque moderamen descenda- mus.

Nihil eorum quae sunt ita disfert; vt & aliquo pacto imó et- iam in pluribus atque praecipuis non conueniat cum eo à quo differt, & cui contrariatur. non enim contrariari videmus in e- lementis naturae quippiam, nisi quod cum altero in eiusdem sub iecti conuenit appetitu, vel saltem in sui ipsius conseruandi ap- petitu. Hinc contraria omnia propter communem vtriusque materiam in eodem genere consistere etiam vulgo philosopha- rum est manifestum, Nihil item in vniuerso adeó est exiguum quod ad eximii integritatem atque perfectionem non condu- cat. Nihil item malum est quibusdam & alicubi, quod & qui- busdam & alibi non sit bonum & optimum. Hinc ad vniuer- sum respicienti nihil occurret turpe, malum, incongruum: neque etenim varietas atque cotrarietas efficit quominus omnia sine optima prout videlicet à natura gubernantur, quae veluti pho- nascus contrarias voces extremas atque medias ad vnam omni (quam possimus imaginari) optimam symphoniam dirigit & perducit. Sed de iis latius in libro de principio & vno definiui- mus, vbi expressius oppositorum omnium coincidentiam ma- nifestauimus, & optimum philosophiae olim defunctae, & mo- do recuperandae principium restituimus.

Ad indifferentiam iilam oppositorum omnium exactius ap- prehendendam quae per contemplationem maximi in minimo, & minimi in maximo delitescit, minime potest humana ratio deueuite. Nos per viam coincidentiae dimensionum ad eo- rum quae sunt in natura, & circa naturam speculationem in hoc genere contendimus. Animduertentes item quemadmodum ad multitudinis productionem natura incedat explicatione Mo nadis in Diadem. Moxqueue Diadis at que Monadis conbinatio- ne in Triadem; Rursum Monade cum Triade, & Triade cum Di- ade composita, at que his aliisqueue cum reliquis, perpetuó ad in- numetabilium productionem varia multiplicique coitus specie promouens. quam nunc quidem in numeris atque mensuris, ma- thematice, aliás in rerum elementis physice, Iterumque, in ideali

 Image Size: 240x320 480x640 
960x1280 1440x1920 1920x2560